MiShulchan HaAri
סי' תמ"ח ס"א
סי' תמ"ח ס"א
ולא עוד אלא אפילו היה בעל החמץ אנוס, שלא היה יכול לבערו או שלא היה יודע ממנו כלל עד לאחר הפסח, אעפ"כ אסרוהו בהנאה, כדי שלא יניח כל אדם חמצו עד לאחר הפסח ויאמר אנוס הייתי.
נראה פשוט דמ"ש "ולא עוד אלא אפילו היה בעל החמץ אנוס" קאי אתרווייהו1 (ודלא כמ"ש במ"מ וציונים דאנוס קאי רק אלא היה יכול לבערו, אבל לא היה יודע מיקרי שוגג ולא אנוס), דתרי גווני אנוס איכא, או שלא היה יכול לבערו או שלא היה יודע ממנו כלל עד לאחר הפסח (כהכרעת רבנו לעיל סי' תל"ג סי"ב ובקו"א שם סק"ג, שחמץ שאינו ידוע אינו עובר עליו בב"י וב"י אם בדק קודם הפסח דאנוס הוא).
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות פסח
- Id
- rh-19sz5w1w
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.