הוספות - שיחות ומכתבים טו

644ויגש

. . . מה שהעיר שיש כאן ענין דמצות כבוד אב — אף שהוא דור רביעי — יעויין שו"ע יו"ד סר"מ סכ"ד: י"א כו' ועיי"ש בנ"כ ובביאור הגר"א, ואפי' לדיעה השנית שם שכ' ואינו נ"ל כו', י"ל שהוא דוקא אבי אביו, וכמו שמסיים וראי' ממדרש*), דבמ"ר קאי באבי אביו, אבל אין לנו ראי' אלמעלה מזה דקאי גם בזה מצות כבוד או"א, ועיין רמב"ם (הל' עדות פי"ג ה"ה) האב עם בן בנו פסול ועם בן בן בנו . . . כשר. ובנ"כ שו"ע יו"ד ר"ס רמ"ה לענין ת"ת — חלוק דבן בנו ובן בן בנו, ובהל' ת"ת — לאדמה"ז — פ"א ס"ח וט'.

ואע"פ שאין ראי' אבל קצת רמז להיפך יש להביא, שגם לאחר כמה דורות מקום ישנו לכבוד או"א ממרז"ל (ב"ב צא, ב) עה"פ וישם כסא לאם המלך — שזהו רות — וכמובן אין זה אלא רמז בעלמא.

(ממכתב כ"ה ניסן תש־ה

*) ב"ר פצ"ד, ה. הובא ברש"י ויגש מו, א. המו"ל.

. . . מ"ש במכתבו ע"ד כבוד או"א בנכד ודורות שלאחריו — הנה ציינתי במכתבי לנ"כ השו"ע יו"ד סי' ר"מ אשר שקו"ט במקומות הנ"ל והס' ברכ"י ושבו"י אינם תח"י.

(ממכתב י"ב אלול תש"ה)