שבת

עמ' 87 (פרשת שבת ניתנה לישראל במרה). עמ' 91 (בטעם שניתנה לישראל דוקא). עמ' 99 (בה­דיעה שהבדלה היא מה"ת. זכור ושמור). עמ' 100 (גדר מ"ע דזכור את יוה"ש לקדשו). עמ' 101 (אם נשים חייבות בהבדלה). עמ' 103 (הבדלה מבעוד יום). עמ' 104 (הבדלה ענינה להמשיך קדושת השבת בימי החול של­אח"ז. תוספת שבת). עמ' 107 (הלכות שבת כהררין התלויין בשערה כו'. שבות דרבנן ודאורייתא). עמ' 108 (דין מי שהחשיך חוץ לתחום ודין קושרין קשירת נימא). עמ' 109 (שבות דרבנן ודאורייתא. הלכות שבת כהררין כו'). עמ' 110 (איסור תחומין יש לו עיקר מה"ת). עמ' 111 (ענינה העדר ההוצאה מרשות לרשות ולגלות שכל העולם הוא ברשותו של הקב"ה). עמ' 119 (בדין וינפש בן אמתך והגר). עמ' 123 (בדין שביתת בהמה). עמ' 191 (מוצ"ש: נטילת הנשמה יתירה, וריח הבשמים). עמ' 192 (אכילת דגים בשבת אין לו טעם בדרך הנגלה). עמ' 194 (בשבת העיקר מנוחה, ביו"ט ביטול מלאכה. המנוחה והעונג דשבת פועלים שינוי בהגברא עד שאין דומה אור פניו של אדם כו' וגם שינוי בדפק שביד כו'). עמ' 198 (כשמבדיל ביום ראשון אם גם אז יכול לברך על ה­בשמים. כשאין לו יין להבדיל במוצ"ש אם צריך לברך על הבשמים). עמ' 247 (סדר ה­סעודות: חקל תפוחין קדישין, ע"ק ז"א. אודות הזהירות שלא לקדש משעה עמ' 7-עמ' 6 בע"ש ואם חוששין לזה באה"ק. אם אכי­לת שבת מגשם). עמ' 248 (שלילת תענית יארצייט בשבת. נצטוו במרה). עמ' 252 (אילו היו ישראל משמרין כו' בן דוד בא). עמ' 257 (קדירה ישנה רקנית על האש). עמ' 59-עמ' 257 (בענין מלאכת תפירה והשתמשות במחט בטחון). עמ' 260 (בענין שבת זייגער. שלילת ממון הקשור עם חילול שבת). עמ' 261 (נתינת צדקה כמספר שבת). עמ' 284 (הבערה לחלק או ללאו יצאת).

ע"ע יום טוב. מן. נרות שבת קודש.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org