ה'תתצב

ה'תתצב

ב"ה, ג' י' סיון, תרפ"ח

כבוד הגביר המפורסם והנודע בעל מדות תרומיות, עסקן כללי חרוץ, משכיל על דבר אי"א מוהר"ר הלל שי' למשפחת זלאטאפאלסקי¹, פאריז

שלום וברכה!

בשמחה וענג רב שמעתי הרצאת כבוד חתני² הנעלה והנכבד הרב שמרי' שי' גורארי', על אודות ההתענינות הכי גדולה, שהתענין רום כבודו במצב אחינו יחיו,יושבי מדינתנו, הנדכאים והנאנחים מאת שונאי הדת.

כל יהודי יושבי מדינת רוסיא, בלי הבדל מפלגה ושאיפה מושללי מגן ומחסה המה, ובגלל זאת הנה נאכלים המה בכל פה מאת שונאי הדת, הנוקמים בבעלי הדת, נגד חוקי המדינה, ונגד האנושית,

תלא כל עט סופר, גם מהיר לבאר עלי גליון, מהתלאות אשר ימצא, את אחינו שומרי הדת, והיהדות, או גם אפילו אלו המתחשבים על דגל הלאום הישראלי.

גם מי אשר חוננו ד' בדעת וכשרון ספרותי, לא יוכל לצייר את כל העלילות ומעשה תעתועים, הנעשים בקרב המדינה, בכל עיר ועיר, ובכל מושב ומושב.

פרעות עושים, שונאי הדת בקרב ישראל, הבתי כנסיות נלקחים בזרוע בשביל בתי ועד (קלובין) הבתי טבילה נשברים ונסתמים, כבוד הרבנים וכל שומרי משמרת כהונה דתית נמסרים למשפט בעלילות שוא, כי הם (הרבנים ושומרי משמרת כהונה דתית) באי כח הקונטר-רעואליציאנערי שמחוץ למדינה המה, וכל שאיפת שונאינו כהיום – הוא לאסור את השחיטה, מילה וכל ענין דתי, גם את עצמות המתים מחרידים מקבריהם, ודמי אחינו נגרר ארצה, באין מרחם.

כמה מאחינו נשלחו לארץ גזרה (סיביר), בעד אשר לימדו תורה (אשר עפ"י החוק מותר הוא) בעד אשר החזיקו בידי עושי מצוה, כמה נערים ונערות נשלחו לנגב הבוכארי הרחק מישוב בני אדם, על אשר יש להם זיק לאומי.

בהבתי ספר אשר מיסדים, ראשית הלימוד הוא, ללמד כי אין אלקים, להפריע את המוסר, ודורשים מכל תלמיד אשר יודיע בכל עת, מארחות חיי ההורים, והתיחסותם אל שיטת הקומוני[זם].

בהבתי כנסיות הנלקחים, הנה במקום הארון הקודש, וספרי תורה, שמים צלמו ותבניתו של ליענין וחביריו.

כבוד "ועד הרבנים" ברוסיא³, במשך קיומו משנת תרפ"ב עד היום, פעל ועשה הרבה במאד מבלי התחשב עם האמצעים הפעוטים הנמצאים ברשותו לעומת העבודה הגדולה.

חסדי ד' כי לא תמנו, ועל כל מצעד כף רגל ראינו אצבע אלקים בהצלחה גדולה, ובעזרתו ית' ביכולת "ועד הרבנים" ללכת קדימה, אבל חסר אמצעים הדרושים לזה.

למען הציל את אחינו ואת התורה ודת ישראל, דרוש תמיכה הגונה ומסודרה, בשביל הרבצת תורה בכל מרחבי המדינה, אשר כח זה הוא ביד הרבים דוקא לכשיתאחדו כל הכחות יחדיו.

יקר לי במאד הבטחת מעלת כבודו לקחת חלק ולהשתתף ברוח ובפועל עם אלו הדואגים בשביל יהודי רוסיא יחיו, ולא אפונה, אשר רום כבודו ירבה עוד חברים טובים בעלי השפעה נכונה לקרבם אל מפעלנו זה להשיט יד עזרה לאחינו המתאבקים עם מר המות הרוחני, ולהיות בעזרם כי יוכלו ללמוד את בניהם תורה ולשמור דת ישראל.

ומאד ינעם לי לשמוע חוות דעת כבודו באופן העבודה בעתיד, ועינינו תחזינה בהרמת קרן התורה וקרן אחינו בני ישראל בכל מילי דמיטיב מנפש ועד בשר.

ברגשי כבוד מוקירו ומכבדו.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org