ביאור על פסוק מי מנה
תתקפט
מס"ג ומ"ה וב"ן שהם נר"ן, וזהו שרש ענין מזלי' המבואר במ"א ומשיגיע לנר"ן גילוי בחי' זו זהו ענין העלי' והיינו דווקא ע"י ירידתן בגוף כו' וזהו אף עשיתיו שבעשי' יש ריבוי להגיע לבחי' הד' שהוא נשמה לנשמה שמבחי' כתר. ובכל הנ"ל יובן ג"כ שבחי' זו נק' עה"ח שגבוה מבחי' עה"ד טו"ר דאע"ג דב"ן שרשו מס"ג מ"מ שם ע"ב גבוה יותר שהוא למעלה מהשבירה והתיקון כידוע ולכן הוא ג"כ מעלת שם מ"ה שנותנין לאדם כי שרשו מע"ב כענין מ"ש בזוהר במדבר ב"ן מסט' דאבא קאתי ועיין מ"ש במ"א בפי' רני ושמחי כו' לא זז מחבבה עד שקראה בתי אחותי אמי הם ג' בחי' מדו"מ ולע"ל תתעלה בחי' בתי ביתר שאת כי בחי' בת שהוא בחי' אף עשיתיו יהי' בו בחי' גילוי נשמה לנשמה הנ"ל, וזהו כי הנני בא ושכנתי בתוכך דווקא ע"ש וד"ל).
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Or HaTorah
- Volume
- במדבר כרך ג
- Id
- rh-tb1hgdq2
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.