Keser Shem Tov
צה
זלה"ה> איתא בש"ס דתענית א"ר אמי מאי דכתיב אם ישך הנחש בלא לחש וגו', אם השמים נעצרין [וכו'] מה תקנתיה ילך אצל חסיד שבדור ויתפלל [וכו'] ואם לחש ונענה והגיס דעתו מביא אף לעולם שנ' מקנה אף על עולה [וכו']. והקשה [מורי] אם הוא חטא והגיס דעתו, העולם מה חטאו להביא אף על העולם. וביאר, כי מהראוי שמי שאמר לשמן וידליק הוא יאמר לחומץ וידליק כרבי חנינא בן דוסא, ואם היו כל בני עולם נוהגין בחסידות לא היה פלא על א' שאומר לחומץ וידליק וכך היה, כי כולם עושין כך. משא"כ מחמת שבני עולם הולכין בשרירות לבם הרע, ואינו עולה להם זה כ"א ליחיד בדורו, שאם נענה בתפלה הוא דבר נפלא בעיניהם, לכך זה מגיס דעתו, א"כ הוא בסיבת דורו ובני העולם, לכך מביא אף בעולם [ודפח"ח].
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Keser Shem Tov
- Volume
- חלק ראשון
- Id
- rh-fncwnrjs
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.