Keser Shem Tov
יא
[שהתחלת התורה הי' להראות סתירת כת המאמינים בקדמות העולם וכו' כי מוכח שיש בורא עולם שחידש העולם מאין ליש, וכמו שהתחיל] בספר עץ חיים, כשעלה ברצונו הפשוט לברוא העולם וכו'. [יעו"ש]. וראי' מוכרחת לזה מאדם המחדש בתורה, שחידש יש מאין, ובתחלה לא חידש ועכשיו השכל מוליד ונתחדש דבר יש מאין. ז"ל> [ושמעתי ממורי] שיש בשכל אדם עשר ספירות, כי אבא ואמא הם המולידים דבר שנתחדש בתורה נקרא אבא ואמא, ובתחלה נק' חסד כשנתחדש הדבר שמתפשט לאין תכלית שהוא בחי' חסד כנודע, ואח"כ צריך בחי' גבורה, סוד הצמצום, שיוכל לתפוס לאומרו בפני אחרים, והכל ע"י קו האמצעי וכו', ואח"כ צריך האמנה כמ"ש בש"ס דמכות בא חבקוק והעמידן על אחת וצדיק באמונתו יחי', ובחינת האמנה הם תרי סמכי קשוט נצח והוד, ואח"כ התענוג שיש לו במה שחידש נק' יסוד שהוא אבר התענוג, ונתגלה ע"י הדיבור שהוא מלכות [ודפח"ח]. . . [אמנם] באמת כי קודם הי' הקב"ה בורא עולמות עליונות ע"י עסקו בתורה ברזין סתימין, ואחר כך בעסקו בתורה בנגלה נבראו עולמות אלו הנגלין.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Keser Shem Tov
- Volume
- חלק ראשון
- Id
- rh-41773vq1
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.