קעא
איזהו גבור הכובש את יצרו, קשה דהל"ל מי הוא גבור. י"ל כמו בעסקי העולם השומר בחדר לשמור סחורה ושומע גנב חותר, יש צועק ועי"ז בורח הגנב, ויש מכין שלשלאות וכשבא הגנב לחדר הוא אוסרו בכבלי ברזל. וכן בצדיקים יש אינו מניח לקרב אצלו שום הרהור, , ויש לוקח החמדה או אהבה ויראה רעה לעבודת ה' לאהבה וליראה אותו ית'. וז"ש איזהו גבור יותר, הכובש את יצרו ומדותיו וחמדתו לעבודת השי"ת.1
1 ----- מקורות ומראה מקומות -----2 קיצור לקו "י ג , ד (סי ' מג) 3 איזהו גבור כו' – אבות פ"ד מ"א. טוב ארך אפים מגבור – משלי טז, לב. וכדר' עמרם חסידא – קידושין פא, א. היצה"ר הנקרא אף – זו"ח רות עח, ג.4 ----- שולי הגליון -----כא המאמר במילואו : איזהו גבור הכובש את יצרו. יש לדקדק לשון איזהו משמע שמדבר משני בני אדם ושואל איזה מהם גבור, והוה ליה למימר מי נקרא גבור, ועוד יש לדקדק שמלשון הפסוק משמע איפכא, שהכתוב אומר טוב ארך אפים מגבור, משמע מי שהוא מאריך אף דהיינו הכובש את יצרו חשוב יותר מגבור.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org