לח ספרי ורש"י ואתחנן ו, ז. ועוד.
מסר עצמו בכל נפשו ומאודו להמשיך הכלל גדול של רבו הגדול בהענין דאהבת ישראל ("זה כלל גדול בתורה"), הרי תיקן בזה את הענין ד"לא נהגו כבוד זל"ז" ע"י תלמידי רע"ק הראשונים, ועוד — בעבודתו ובתורתו הנחיל (דהרב ה"ז אבלח
לט ברכות ט, א. וש"נ.
מ יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם ד"ה לא נתגלה*
* בנוגע ל(מקדש שני ו)גלות זה האחרון. — ולהעיר מהשקו"ט בגמ' שם ע"ד שנאת חנם בביהמ"ק הא'. וצ"ע היש מסקנא בהשקו"ט ומה היא — כי י"ל דמ"ש שם "ההיא בנשיאי ישראל הואי", הכוונה רק שאין הכרח מהכתוב שהיתה אז שנאת חנם אצל כל העם.
מא כמאמר רשב"י (מגילה כט, א).
לט מ מא
לח ספרי ורש"י ואתחנן ו, ז. ועוד.לט ברכות ט, א. וש"נ.מ יומא ט, ב ובחדא"ג מהרש"א שם ד"ה לא נתגלה* * בנוגע ל(מקדש שני ו)גלות זה האחרון. — ולהעיר מהשקו"ט בגמ' שם ע"ד שנאת חנם בביהמ"ק הא'. וצ"ע היש מסקנא בהשקו"ט ומה היא — כי י"ל דמ"ש שם "ההיא בנשיאי ישראל הואי", הכוונה רק שאין הכרח מהכתוב שהיתה אז שנאת חנם אצל כל העם.מא כמאמר רשב"י (מגילה כט, א).The Lubavitch Library · chabadlibrary.org