Letter 5830a
ז' מ"ח, תשי"ח · ברוקלין.
במענה למכתבו מיום הרביעי, בו כותב אודות חוות דעת הרופא בהנוגע למצב עינו שמאלית, ושואל דעתי בזה.
והנה כבר ידועה הוראת תורתנו תורת חיים שהיא הנותנת רשות שבענין זה תוכנו גם כן כח לרופא לרפאות, ובנתוח כאותו שכותב מובן ג"כ שצריך להעשות ע"י רופא הכי מומחה, שבטח יש לו נסיון (פראקטיקע) יותר בזה, שהנסיון בזה נוגע יותר מאשר החכמה, ויהי רצון שהרופא כל בשר ומפליא לעשות ירפאהו ע"י איש פלוני וטפול פלוני בעת ובשעה טובה ומוצלחת.
ומובן שכיון שעניני גוף האדם תלוים בעניני נשמת האדם ועניני האיש הישראלי תלוים בתורה, ובמילא כל מה שברא הקב"ה בגוף נמצא דוגמתו ומקורו בנשמה, וכל מה שישנו באיש הישראלי נמצא הוא בתורה, מזה מובן שכשצריכים תיקון בגוף צ"ל תיקון בענין המתאים דהנשמה, וכשצריכים תקון ושיפור בענין של איש הישראלי צריכים תקון ושיפור בענין המתאים בתורה, וכמרז"ל חש בראשו יעסוק בתורה חש בכל גופו יעסוק בתורה וכו', ובנ"ד מוכרח שיחליט להוסיף מכאן ולהבא בלימוד חלק התורה הנקרא מאור שבתורה זוהי פנימית התורה (שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות), ועי"ז תתוסף ההצלחה במאור עניני הנשמה ובמאור עניני הגוף, וק"ל ע"פ כל הנ"ל.
Imported from igros-index · Kehot Publication Society · commercial · the copy kept on ChassidusHub
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- Volume 16
- Id
- rh-2a4rm0c8
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.
Sources
- sichos-kodesh-unit