עברית
Library

שיחה א

26

פרישה מדברי תורה או בטלה, שלכן צריכים לחזור על לימודו כראוי שלא לשכוח.

וי"ל דמפורש כן בהלכות ת"ת לה­רמב"ם, שכתבכא "עד אימתי חייב ללמוד תורה עד יום מותו שנאמר ופן יסורו מלבבך כל ימי חייך וכל זמן שלא יעסוק בלימוד הוא שוכח", "כשיגדילכב בחכמה ולא יהא צריך לא ללמוד תורה שבכתב ולא לעסוק תמיד בתורה שבע"פ יקרא בעתים מזומנים תורה שבכתב ודברי השמועה כדי שלא ישכח דבר מדברי דיני תורה" [והטעם שלא מנאו הרמב"ם ללאו בפ"ע במנין המצות הוא מפני שלדעתו הוא חלק ממ"ע הכללית ד"ת"ת כהלכת'", כמבואר בקו"אכג לאדה"ז].

ולפי זה — הדרא קושיא לדוכתא.

ג. לכאורה י"ל, ש"לשתכח גמרא בבלאה" אין זה שכחת "דבר מדברי דיני תורה", אלא רק (בלשון רש"יכד) ה"קו­שיות ופירוקין" שבתלמוד בבליכה. ובזה אין איסור, ע"ד המבואר בהל' ת"ת לאדה"זכו בנוגע ל"פלפול" בטעמי ה­הלכות וכו' — "שלא היו חוזרין עליו כ"כ. . ומשה"נ נשכח כל פלפול התנאים

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page

Details

Id
rh-3748x7n9

Copies

Recent activity

No fix suggested or problem reported here yet.

Sources