ספר המצות

שורש א בהשגות הרמב"ן בל' רז"ל אמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות כו': עמ' 186.

בהשגות הרמב"ן ד"ה והתשובה ג': הוא תפס הלשון השנוי בספרי כו': עמ' 155.

שורש ב אלו המצות כולם כו' ואהבת לרעך כמוך: עמ' 154.

שורש הד' שאינו ראוי למנות את הציוויים הכוללים: עמ' 153.

שורש ט' שצונו בחמלה והרחמנות והצדקה והחסד והוא אמרו ואהבת לרעך כמוך: עמ' 154.

בהשגות הרמב"ן תש"י ותש"ר נמנו בשתי מצות הרי התפילין יחשבו יותר ענין אחד: עמ' 104.

שורש יא אם חלקי המצוה מעכבין זא"ז נמנין במצוה אחת: עמ' 103. עמ' 104.

מ"ע א מצוה להאמין כו': עמ' 178.

מ"ע ג ולשון ספרי כו' שמתוך כך אתה מכיר את מי שאמר והי' העולם: עמ' 32.

מ"ע ד יראת עונשו כו': עמ' 40.

מ"ע ח היא שצונו להדמות בו יתעלה כו': עמ' 33. עמ' 153.

מ"ע טז מצות הקהל: עמ' 187.

ולקרוא קצת פרשיות ממשנה תורה באזניהם: עמ' 211.

מ"ע יח מצות כתיבת ס"ת: עמ' 187.

מ"ע קכח [ע"ד פעולת ההפרשה]: עמ' 79.

[לא מנה מ"ע לאכול המע"ש בירושלים]: עמ' 75.

מ"ע קעו שצונו למנות שופטים ושוטרים כו': עמ' 102.

מ"ע קצה [מצות צדקה מפ' פתוח תפתח גו']: עמ' 89.

מ"ע רו [במצות ואהבת לרעך כמוך]: עמ' 155.

ברמב"ן בסוף חלק המ"ע — הוסיף המצוה שנצטוינו לאכול מע"ש בירושלים: עמ' 75.

מל"ת קצד יין נסך . . אשר חלב . . יין נסיכם: עמ' 187.

מל"ת רלב לא תאמץ גו': עמ' 89.

מל"ת שב הזהיר . . בלבבך . . שבלב כו': עמ' 154. עמ' 155.

ברמב"ן בהשמטות מל"ת ב — הלאו דלא תשכח גו': עמ' 25.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org