חנוכה
312
א) הגזירה היתה גם עליהן, וכלשון הרמב"םה "פשטו ידם בממונם ובבנותיהם", וכפירש"יו.
ב) שההצלה מהגזירה נעשה ע"י אשהז.
ומפני זה — אף שמצות נר חנוכה היא מצות עשה שהזמן גרמא, וכל מ"ע שהזמן גרמא נשים פטורות ממנהח — בנדו"ד מחוייבות בה גם הנשים.
וכידועט מה שסיפר כ"ק מו"ח אדמו"ר, שאביו כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע, כשהי' עוזב את ביתו לפני חנוכה הי' מצווה לזוגתו הרבנית שטערנא שרה נ"ע שתדליק המנורה בעצמה (אף שהברכות היתה שומעת מא' הגברים)י.
ג. וביאור הענין בפרטיות יותריא:
בענין המסירת נפש שהי' לישראל בהמלחמה נגד היוונים מצינו דבר שלכאורה אינו מובן:
המלחמה נגד הגזירות היתה באופן של מסירת נפש למעלה מטעם ודעת, דבר שע"פ דין לא היו מחוייבים בזה, ועד כדי כך שגם הנשים לחמו בזה במסירת נפש, ולא חשבו כלל בזה שע"פ דין לא היו מחוייבות בזהיב?
— ואע"פ שזה (שאין חיוב במסירת נפש) הוא רק שלא בשעת השמד, "אבל בשעת השמד והוא שעומד מלך רשע. . ויגזור שמד על ישראל לבטל דתם או מצוה מן המצוות, יהרג ואל יעבור אפילו על אחת משאר מצוות"יג, ובנדו"ד הי' זה גזירת השמד, הרי בד"א — בגזירה "לבטל דתם או מצוה מן המצוות", היינו שכופים ואונסים את ישראל לעבור על אחת מהמצוות, משא"כ לצאת במלחמה נגד המלכות הרשעה לבטל גזירות, אין חיוב ללחום במסירת נפש —
וכמו שמובא בגמראיד הדוגמא לזה מאסתר המלכה שבפועל לא עברה על הדת
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Likkutei Sichos
- Volume
- כרך ל
- Id
- rh-n0c1vzxq
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.