שבת

כא, ב משתשקע החמה: עמ' 306. עמ' 310.

במחלוקת ב"ש וב"ה בנרות חנוכה: 303-301.

היו"ט נקבע על נס הפך: עמ' 149.

טמאו כל השמנים כו': עמ' 196. עמ' 309.

טמאו כל השמנים כו' בהלל והודאה: עמ' 298.

כשגברו מלכות כו': עמ' 203. עמ' 204.

כג, א נשים חייבות בנ"ח שאף הן היו באותו הנס (ורש"י): עמ' 311.

כה, ב בתוס': עמ' 51.

ל, א כבר הגיעה מלכות שלמה בנך ואין מלכות נוגעת כו': עמ' 97.

ל, ב עתידה א"י שתוציא גלוסקאות כו': עמ' 6.

לא, א שיטות שמאי והלל בעבודת האדם לקונו: עמ' 302.

לא, ב הנשים מתות בשעת לידתן על הדלקה"נ: עמ' 276.

לג, א ע"פ אם לא בריתי גו': עמ' 58.

סג, א אין מקרא יוצא מידי פשוטו: עמ' 17.

פב, א מנין לע"ז שמטמאה כו': עמ' 155.

פג, ב טומאת ע"ז דרבנן היא: עמ' 155.

פח, ב [תורה קדמה לעולם]: עמ' 17. [וראה להלן בהמפתח לתחלת ב"ר].

קיח, א-ב כל המענג כו' אז תתענג כו' וצפונה ונגבה: עמ' 108. עמ' 125.

קיח, ב לא כאברהם כו' אלא כיעקב כו': עמ' 131.

כל המשמר שבת כהלכתו כו': עמ' 125.

אפי' עובד ע"ז כאנוש כו': עמ' 130.

קלב, ב בפרש"י: ואביו כו' מהמול לכם כל זכר: עמ' 53.

קלד, א בפרש"י: והטפת דם ברית מצוה: עמ' 51.

קלה, א [הטפת דם ברית משום ספק ערלה כבושה]: עמ' 51.

קלה, סע"א ניתנה תורה ונתחדשה הלכה: עמ' 56.

קלז, ב להכניסו בבריתו של אברהם אבינו: עמ' 55.

בפרש"י: שיצחק נק' ידיד: עמ' 109.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org