פנימיות התורה

עמ' 132 (על ידה בא לדביקות בבורא ולהתענג על ה'). עמ' 170 (מאסר אדה"ז בגלל אמירתו חסידות בריבוי כו'. משל אדה"ז להפצת החסידות מהאבן יקרה שבכתר המלך כו'). עמ' 171 (בטעם שבדורות אלו הותר לימוד חכמת הנסתר). עמ' 172 (גילוי' הכנת הדרך ל-ימוהמ"ש. בלשון הזוהר "יתפרנסון" בהבנה והשגה כו'). עמ' 173 (אם הוא בכלל שליש במקרא או שליש בתלמוד. ידיעת המצי-אות ולא המהות). עמ' 174 (ב' ענינים בלימודה: מביאה ללב שלם ובירור המדות, הלימוד והידיעה מצד עצמה שלמע' מבירורים. המאור שבה מחזירו למוטב. חסידות חב"ד מבארת עניני פנימיה"ת בהבנה והשגה כו'). עמ' 175 (חיוב לימודה על כל אחד. החיוב לחדש גם בנסתר). עמ' 206 (בכ"מ בפנימיה"ת מבארים ענין לדיעה אחת אף שאינו להלכה). עמ' 282 (מצ"ע היא למע' מהבנה והשגה ולכן תחילת לימודה הוא בקב"ע למטה מהבנה והשגה. סתים דאורייתא מגלה הסתים דישראל). עמ' 291 (קביעות להת-עסקות בלימוד הדא"ח). עמ' 292 (יפוצו מעיינותיך חוצה. לימוד פנימיה"ת ב-הסברה הוא בחסידות חב"ד. הכרח לימוד דא"ח). עמ' 293 (מה שדוקא עתה מוכרח לימוד דא"ח. חסידות חב"ד. מעלתה בהבנה והשגה ויש סגולה גם באמירת האותיות). עמ' 294 (הכרח לימודה. מביאה לאהוי"ר. במי-עוט לימודה מעכבים הגאולה). עמ' 295 (כנ"ל. שלילת המקררים מלימודה. על ידה יפקון מן גלותא ברחמי). עמ' 296 (הכרח לימודה, ובפרט אצל אלו שכבר טעמו כו'). עמ' 309 (מלחמה כנגד המתייוונים א"א בלא המאור שבתורה אילנא דחיי דלית תמן כו'). עמ' 314 (ענינים שבתורה גם שבנגלה משתלשלים מהנסתר).

ע"ע חסידים. חנוכה. ועייג"כ לקמן במפתח מרז"ל ערך זהר בתחלתו.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org