סימן תיא
ד
רק שי"ל דהכא כיון שעדים החתומי' על המעב"ד אין מעידים בפי' שבגט הי' כתוב העניא. ויש שני עדים מעידין שבגט כתוב מעניא. א"כ אין לחוש וגם היא שיודעת ששמה מעניא וא"א לה לפרש המעב"ד רק או שטעו או שמעידין על הגט עכ"צ לומר שטעו אע"ג דלא תלינן שיטעו העדים הכא שאני מטעם הנ"ל ועוד דהכא ממ"נ יש כאן טעות או בגט או במעב"ד והנה גם מצד הסברא ראוי לתלות הטעות בהמעב"ד מבגט כ"ש שיש עדים שכן הוא שבגט לא הי' טעות.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- אבן העזר
- Id
- rh-23bpgnjz
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.