קיצורים מתשובה הנ"ל
ז
אך גם לפי הלשון השני נהי דאינו נתינת רשות ולא חזרה מ"מ י"ל שזהו ענין הפקיר זכותו שיש לו בה הנזכר ברש"י דמ"ו. ואפשר גם רבי ירמיה לא פליג אכה"ג שהפקיר זכותו בפירוש. ומה שיש מקום עיון דאינו הפקר כשמטה הנה בלא"ה צ"ל דאין זה דומה ממש להפקר נכסים אפילו לענין סילוק רשות דהכא אם מת האב תו לא הוי קדושין משא"כ בהפקר נכסים ואשכחן כה"ג מה שאינו הפקר נק' הפקר בגמרא בלשון מושאל והוא בב"ק קי"ו א' ובגיטין מ"ז א':
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- אבן העזר
- Id
- rh-p6wdgsh9
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.