א

סימן ריא

בס"ש דצ"ג א' דימה נחמה נהמה לגרשון גרשום אלא דמסיק ושמא סובר מהרי"ט דל"ד י"ל גם למהרי"ט משום דשרשו משם נחמה משא"כ פייבוש פייבול אינן שרש א' ע' בס"ש בשם פייבוש הובא ב"ש ואף עכשיו דנכתב בפ"א בטל הפי' ההוא מ"מ אינן שרש א' מיהו למ"ש הט"ג פייבוש ע"ש ל' שמש באיטאליא י"ל שרש א'. ומיהו ג"פ קי"ד כ' דגם גרשון י"ל דהוו כינוי לגרשום ולכן אם נשאת לא תצא כשיש ספק. א"כ ה"נ בספק שמא נכתב כתיקונו ודאי לא תצא ולא עוד די"ל כיון דהוא בשם אבי המתגרשת תנשא. כיון שבשם המגרש לא תצא. א"נ י"ל טעמי' דמהרא"י ע"ד מ"ש סס"י קל"ח כיון דמתוך הספק כו' ע"ש. וה"נ כשיש ספק בעיקר שמו ה"ל כינוי משא"כ בודאי שמו. וא"כ נ"ד נמי מאחר שבמקום הגט היה ספק י"ל כיון דמתוך הספק הוכרחו כו'. הבית מאיר בתשובת רע"א סי' קי"ז העלה ג"כ דשינוי שם אביה מדאורייתא וי"ל גבי עדות אשה מעידין על שמו וש"ע ולא על שמו וש"א א"כ ש"ע סימן יותר מש"א. הבי"מ התיר בשינוי לוי כיון שמו נכתב כהוגן ודכוותה הכא בשינוי יחזקאל לשרגא. אבל שינוי פייבל לפייבוש נשאר דגרע טובא מלוי ואינו לוי דא"י לכל. ולהקל מצד ספק קשה וצע"ג. אם לא למהרח"ש והג"פ דדרבנן ובדרבנן ס"ס דשמא זהו כמו כינוי ושמא לא שינו:

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org