א

סימן קעא

נדון השאלה שסידר גט הנשלח ממחנו לצארניהאוו ביד שליח להולכה והוצרך לשלוח סך ארבעים רו"כ להאשה ולא שלח כ"א סך ך"ה רוכ"ס ולא רצתה האשה לקבל הגט מידי השליח במעט מעות כאילו וחזר השליח ושאלתי את פיהו מה טיבו של גט ואמר שלא רצתה לקבל מחמת מניעת המעות אבל להבא בודאי לא ילך כ"א שישלמו לו ארבעה רוכ"ס בעד שליחותו ומעיקרא היה המקח משכירות השליח ב' רו"כ ולסדר גט אחר הוא דוחק גדול מחמת מניעת סופר הגון. ע"כ יורנו כ"ת האיך לעשות בהגט הנ"ל כי הוא עדיין ביד השליח ואם יש בכאן ממשות חזרות השליח:

עיין ט"ז סי' קמ"א ס"ק מ"ד. ובנדון זה צ"ע וע"כ לצאת מכל ספק אזי יטלנו ממנו הבעל וימסרנו שנית לשליח הולכה הנ"ל. ואין לחוש דא"כ שזהו מינוי שני א"כ יש לחוש למ"ש הרמ"א סי' קכ"ז סעיף ה' בהג"ה מיהו נהגו כו' וכ"כ הב"ש שם סק"ז וססק"ח בשם הר"ן. דכיון שי"ל ג"כ שלא נתבטל שליחות הראשון כלל א"כ אין לחוש כלל ויש לסמוך ע"ד הרב"י בש"ע שם סי' קכ"ז ס"ה וע' ג"פ שם ס"ק ט"ו. ועל כן יש ליזהר כשיטלנו ממנו הבעל לא יטלנו על דעת שמבטל שליחות הראשון אלא רק שלרווחא דמילתא ממנהו פעם שנית נוסף על מה שהוא שלוחו מכבר. וגם השליח לא יבטל שליחות הראשון כ"א שנוסף ע"ז כו':

יש להעיר דא"צ ליטול הגט מהשליח כמ"ש הת"ג בסוף סדר הגט דמדינא דש"ס יכול השליח ליקח הגט מעל גבי קרקע והארכתי בזה בתשובה א' וכ"ש הכא שמתחלה בא לידו בתורת שליחות:

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org