עברית
Library

שיחה ב

134

המשכן, כ' רש"י כאןא, וז"ל: "היריעות ארכן כ"ח. . רוחב המשכן מן הצפון ל­דרום עשר אמות. . נותן היריעות ארכן לרחבו של משכן, עשר אמות אמצעיות לגג חלל רוחב המשכן ואמה מכאן ואמה מכאן לעובי ראשי הקרשים שעוביים אמה נשתיירו י"ו אמה ח' לצפון וח' לדרום מכסות קומת הקרשים שגבהן עשר נמצאו שתי אמות התחתונות מגולות".

ועפ"ז מובן הטעם שרש"י הביא (ב­המשך לזה) דעת הברייתא דמ"ט מדות, שגם רוחב היריעות הי' מונח על המשכן באופן שכיסו ח' אמות של הקרשים לצד מערב "ושתי אמות התחתונות מגולות" — שלפ"ז נמצא, שהקצה התחתון של ה­יריעות הי' שווהכד מכל ג' הצדדיםכה; משא"כ לדעת הש"ס, הרי בצד צפון ודרום כיסו היריעות ח' אמות, ואילו בצד מערב כיסו ט' אמות.

[ואע"פ שיריעות העזים לא כיסו את הקרשים מכל הצדדים באופן שווה, ד­אילו בצד צפון ודרום, שעודף יריעות ה­עזים על יריעות התחתונות הי' "אמה מכאן ואמה מכאן"כו, כיסו רק אמה אחת ("מה­שתי אמות שנשארו מגולות"כו), "והאמה התחתונה של קרש שאין היריעה מכסה אותו היא האמה התחובה בנקב האדן שהאדנים גבהן אמה"כו; משא"כ בצד מערב, שהיו שתי אמות עודף (חצי רוחב יריעה היתירה), "לכסות שתי אמות שהיו מגולות בקרשים"כו (כדלעיל סעיף ב) — יש לחלק, דכיון שקודש הקדשים הוא בצד מערב לכן היו צריכים לכסות את כל הכותל שבצד זה, משום כבוד השכינהכו (אבל אין זה טעם לשנות מדת היריעות התחתונות, שלצד מערב יכסו ט' אמות, כיון שבלאו הכי לא כיסו את כל היו"ד אמות של הקרשים, ועוד זאת, שלא היו נראות לעין רואה — וא"כ למה לא יהיו שוות ליריעות שבשני הצדדים)].

ה. עפ"ז שרש"י נקט פירוש הברייתא כפירוש ראשון ועיקרי, יש לבאר ג"כ ה­טעם שבפירושו עה"פ "וסרח העודף גו' חצי היריעה העודפת תסרח על אחורי ה­משכן" (גבי יריעות העזים) נקט רש"י רק כפי פירוש הברייתא (כנ"ל סעיף ב) — כי מכתובים אלה יש עוד ראי' חזקה לפירוש הברייתא:

לדעת הש"ס, שהיריעות התחתונות כי­סו ט' אמות של קרשים בצד מערב, נמצא, ש"חצי היריעה העודפת" (שהוא שתי א­מות) שצ"ל "על אחורי המשכן" (לכסות מה שנשאר מגולה מן יריעות התחתונות), היתה אמה אחת ממנו מכסה את האמה היו"ד של הקרשים, והאמה השנית — מו­נחת על הארץכז!

[וכמפורש במס' שבת שם, שיריעה זו היתה "נגררת בארץ"כח, וכפי שמביא שםכט "תנא דבי ר' ישמעאל למה משכן דומה לאשה שמהלכת בשוק ושיפולי' (שולי בגדי'. רש"י) מהלכין אחרי'"].

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page

Details

Id
rh-g6c031h5

Copies

Recent activity

No fix suggested or problem reported here yet.

Sources