256

לאחרי הפסק הכי ארוך היתה לי הפתעה נעימה קבלת מכתבו מי"א במנ"א, ואף שאינו מזכיר דבר מפעולות מתאימות להמקווה מכל אחד ואחת אשר בארץ ישראל, ארץ הקדש יקרא לה, התקוה בכ"ז אשר מנצל האפשריות והיכולת שלו בכיוון האמור ככל האפשרי, ומוסיף בתקוה זו תוכן מכתבו ע"ד בנין תלמוד תורה, תורתנו תורת חיים המביאה לידי קיום מצותי' עליהם נאמר וחי בהם,

ויהי רצון אשר יעשה בהאמור באופן דמוסיף והולך מוסיף ואור ומתוך שמחה.

לשאלתו בנוגע לביקורי באה"ק ת"ו.

הרי, מכמה סיבות, בנוגע לעתיד הקרוב, אין ביקור זה בסדר זמנים שלי.

אלא שבתוככי כלל ישראל, ובנוסח הידוע, אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח וכו' אחכה לו בכל יום שיבוא, ותקותי — תקות כאו"א ובטחונו אשר יזכה לעלות ברינה קוממיות לארצנו, וכנ"ל — התקוה היא בכל יום שיבוא.

(ממכתב כ"א מנ"א תשכ"ג)

אין ענטפער אויף אייער בריף פון מוצאי שבת קדש מיט דאָס בייגעלייגטע, אין וועלכען איר פרעגט, וועגען אַ באַזוך בארץ הקדש ארץ ישראל אויף פיר וואָכען, חאָטש ס'איז אפשר שווער פאַר אייך וכו'.

בכלל אין אַזעלכע ענינים, וויבאַלד ס'איז אַ ספק, דאַרפמען זיך אָפּהאַלטען פון טאָן דאָס, אַלענספאַל דערוויילע.

און לויטן וואָרט פון כ"ק אדמו"ר הצמח צדק, אַלס ענטפער צו איינעם, אויף זיינע פראַגע צו פאָרען קיין ארץ ישראל,

"מאַך דאָ ארץ ישראל"

געמיינט דורך פאַרשפּרייטען אידישקייט וואו נאָר מ'קען און צוציהען צו אידישקייט וועמען נאָר מ'קען.

זאָל השם יתברך אייך בענשן מיט אריכות ימים ושנים טובות און טאָן אין דאָס אויבען געזאָגטע מיט גוטע שטימונג און גוטען געזונט,

און דער זכות הצדקה (לויט דער בייגעלייגטער קבלה) זאָל אייך ביישטיין אין דעם.

(ממכתב כ"ו טבת תשכ"ו)

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org