כח סיון
276
בלשון התורה (לשון הקודש) ישנם כמה לשונות וביטויים לענין השפעה והתפשטות (כמו: המשכה, גילוי, התפשטות, השפעה, פרסום וכיו"ב). הלשון "יפוצו" מורה על השפעה והתפשטות באופן של פיזוריב. ובנוגע לעניננו: ההדגשה בלשון "יפוצו" היא — שלימוד תורת החסידות יהי' באופן של הפצה — פיזור במרחב רביג, ועד לתכלית המרחב, בלי כל צמצומים והגבלות, כי, כל זמן שיש איזה צמצום והגבלה בזה (אפילו הגבלה הכי קטנה), אין זה "הפצה" אמיתית (ע"פ תורת אמת).
ושני פרטים בזה: (א) בנוגע למקום שבו מלמד תורת החסידות — שהלימוד צריך להגיע ולחדור בכל חלקי המקום (הן באדם והן בעולם) שבו מלמד תורה זויד. (ב) בנוגע לתורה שמלמד, שלא יהי' שום ענין (אפילו ענין הכי נעלה שבתורת החסידות) שיהי' נשאר אצלו ולא יתפשט לחוץ.
בענין המים ישנם כמה דרגות, "שש מעלות במקואות זו למעלה מזו"טו, ו"מעין" הוא המעלה הכי גבוהה — שמטהרטז "בכל שהוא"יז. וענין זה מודגש גם באופן נביעת המעין — שנובע טיפין טיפין, כיון שבמעין לא משנה גודל הכמות.
וטעם הדבר: ענין הכמות נוגע דוקא כאשר הדבר נמשך מחוץ למקורו, דמכיון שע"י יציאתו מהמקור נעשה בו חלישות, לכן, החשיבות שלו היא דוקא כשיש בו כמות מסויימת; משא"כ בהיותו במקורו (שזהו"ע המעין) הוא בתכלית התוקף, תוקף בלתי מוגבליח, ולכן אין נוגע בזה ענין הכמות (שהוא ענין של מדידה).
ומזה מובן גם בעניננו — "אין מים אלא תורה"יט: "מעינותיך" — [שכולל כל הדרגות ב"מעין" (ובפרט שהוא בלשון רבים), עד למעלה ממדידה והגבלה (ע"ד "למעלה מעלה עד אין קץ"כ)] — שבתורה קאי על הענינים הכי נעלים שבתורה, עד
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Likkutei Sichos
- Volume
- כרך לג
- Id
- rh-cme4br4n
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.