אורח חיים

ח בטור: ונק' ציצית ע"ש החוטין כו': עמ' 101.

בב"י ד"ה ומתוך מה שאמר: עמ' 102.

בב"ח: למען תזכרו גו' כי עיקר המצוה וקיומה תלויות בכוונתה כו': עמ' 101.

ח, יא עיקר מצות ט"ק ללבשו על בגדיו כו' (ובמג"א סקי"ג בשם כהאריז"ל): עמ' 95.

יח, א לילה לאו זמן ציצית כו': עמ' 102.

כג בב"י ד"ה ואיכא לעיוני: עמ' 97.

כד בטור: גדולה מצות ציצית ששקולה כו': עמ' 101.

כד, א ונכון ללובשו על המלבושים: עמ' 102.

כד, ג טוב להסתכל בציצית בשעת עטיפה כשמברך: עמ' 102.

כה בב"ח: לפי שציצית באים כדי לזכור כל המצות כו': עמ' 101.

סג בב"י בשם התר"י דפ' ראשונה דק"ש מה"ת: עמ' 153.

סז בנו"כ ע"ד מצות ק"ש מה"ת: עמ' 153.

קלא במג"א סקי"ח שלא ליפול ז' ימים אחר שבועות כו' תשלומין כו': עמ' 60.

בפרמ"ג (משב"ז) בסופו: מ"מ תחנון כו' דוקא קרבן שכל ישראל חייבים בו: עמ' 60.

קמז, ז כדי כו' ולא יוכלו לשמוע כו': עמ' 20.

קנ [במה שלא הובא דין דכל חלב לה' בהל' ביהכ"נ]: עמ' 126.

ריח ברכת הנס: עמ' 139.

ריט ברוך גו' שגמלני טוב (ובב"י): עמ' 138.

תכח בטור: [הלוחות]: עמ' 47.

תצד הפטרת חה"ש במרכבת יחזקאל: עמ' 18.

תפז בב"י סד"ה סדר היום בענין מקרא קודש: עמ' 179.

תצה בפמ"ג בפתיחה: פ"א סק"ב וג' בענין מקרא קודש: עמ' 179.

תקכט בב"י ד"ה כתב הרמב"ם למה הצריך שיאכלו בשר כו': עמ' 63.

תקנא, ד חל ת"ב . . בשבת . . מותר בשתי שבתות כו': עמ' 158.

תקנב, ת"ב שחל בשבת אוכל בשר כו' כסעודת שלמה כו': עמ' 162.

תקנד, יט חל ת"ב בשבת מותר בכולן כו': עמ' 158.

תקנט, ט נדחה . . בעל ברית . . אינו משלים תעניתו: עמ' 156. עמ' 158.

תקפ בטור בסופו בענין הפיכת התעניות לעתיד: עמ' 159.

תרכה בב"ח: שלא קיים המצוה כתיקונה אם לא יכוין אותה הכוונה: עמ' 101.

תרפח, ו חל להיות בשבת כו' אין עושין סעודת פורים עד יום א' בשבת: עמ' 62.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org