תקצו ראה לעיל פי"ג (שאם אין המכירה קבוע ליום השבת מותר ליתן לו סחורה למכור בשבילו), ופי"ד (שאם יום השוק הוא בשבת אסור ליתן לו סחורה למכור בשבילו). על כן מורה כאן למכור לנכרי קודם השבת את הסחורה שימכור בשבת.
תקצז סיר. והיא מדת הלח ברוסיה.
תקצח סיר קטנה.
תקצט ראה לקמן פל"ד ס"ב וס"ח, באיזה אופן יכול למכור לנכרי שותפו, את כל העסק ליום השבת בלבד. וכאן מייעץ למכור לגמרי לנכרי, את הסחורה שימכור הנכרי בשבת, שבזה אין חשש שכר שבת, ולא חשש מחזי כשלוחו בשבת.
תר ואם הישראל חושש שהנכרי יגנוב כשהולך להביא המשקה, יתבאר לקמן פ"מ ס"ג.
וכן יעשה כל איש ישראל שמחזיק מחיה, או מוכרי הערינ"ג ומלח וטאבי"ק, יבקש לו נכרי ויאמר לו בזה הלשון, אם הייתי רוצה לשכור אותך שתמכור משקה שלי בשבתתקצו תקצז תקצח תקצט תר
תקצו ראה לעיל פי"ג (שאם אין המכירה קבוע ליום השבת מותר ליתן לו סחורה למכור בשבילו), ופי"ד (שאם יום השוק הוא בשבת אסור ליתן לו סחורה למכור בשבילו). על כן מורה כאן למכור לנכרי קודם השבת את הסחורה שימכור בשבת.תקצז סיר. והיא מדת הלח ברוסיה.תקצח סיר קטנה.תקצט ראה לקמן פל"ד ס"ב וס"ח, באיזה אופן יכול למכור לנכרי שותפו, את כל העסק ליום השבת בלבד. וכאן מייעץ למכור לגמרי לנכרי, את הסחורה שימכור הנכרי בשבת, שבזה אין חשש שכר שבת, ולא חשש מחזי כשלוחו בשבת.תר ואם הישראל חושש שהנכרי יגנוב כשהולך להביא המשקה, יתבאר לקמן פ"מ ס"ג.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org