וזהו "משכיל לאיתן האזרחי": בשעה שמאירה וזורחת ביהודי הבחינה של "איתן" שבנשמתו, עצם האלקות של "חלק אלקה ממעל", מביא הדבר עילוי בשכלו — "משכיל": מתגלה אצלו מקור כוח השכל, עד כדי להיות "אזרחי" (מלשון "זריחה"לא), על ידי "כוח המשכיל" זורח ה"איתן" בכל הכוחות והחושים.
* * *
ויהי רצון שבעמדנו לאחר תקופת ארבעים שנה, ובזמן של חודש ניסן, חודש הגאולהלב, וזאת ב"שנת נסים"לג,
יפעול וישפיע כל אחד, לגלות בקרבו את ה"איתן" שבנשמה, הנמצא בכל יהודי, שישפיע עד למחשבה ודיבור ומעשה של חיי יום יום,
ובמהרה בקרוב נזכה שיתגלה במלואו ה"משכיל לאיתן האזרחי", עד כדי כך שהדבר נאמר בלשון הווהלד ועבר — כבר התגלה וכבר מאיר בכל אחד ואחת וחודר בתוך כל כולו,
ובחודש ניסן זה ממש נראה את קיום הבטחת הקב"ה כנאמר על ידי נעים זמירות ישראללה: "כרתי ברית לבחירי, נשבעתי לדוד עבדילו", כי "מצאתי דוד עבדילז" —
שמשיח צדקנולח בא וגואל את כאו"א מישראל ואת כל בני ישראל מן הגלות,
וכל אחד ואחת מברכים ומודים לה': "ברוך ה' לעולם אמן ואמןלט", את ה"שיר חדש על גאולתנו ועל פדות נפשנו"מ.