Letter 7232

ב"ה, י"ט אדר, תש"כ

ברוקלין.

הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ

מו"ה אפרים אליעזר שי' הכהן

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מיום הרביעי עם המצורף אליו...

ויהי רצון שבהמצאנו בחדש אדר אשר על כל יום בו, נאמר דמרבין בשמחה, שמזה מובן שעניני אדר המביאים לשמחה, ז.א. עניני המגילה השפיעו בכל ימי החדש, הנה עכ"פ עתה יתגלה הענין, דעמי הארץ מתיהדים, וא"כ כ"ש וק"ו אותם הנרמזים ביו"ד השני, וכמדובר בהתועדות דפורים בתורת הבעש"ט והצ"צ ששמענוה מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.

ובמאמר המוסגר יש להעיר, שנרמז הענין דפי' שני יודי"ן גם בנגלה דתורה, וכשיטתי מאז, שכל המדובר בנגלה דוגמתו בנסתר, והנאמר בנסתר דוגמתו בנגלה, בדרוש רז"ל על הכתוב וייצר בשני יודי"ן, וראה ג"כ הגהות הצ"צ עמוד פ"א ואילך.

ת"ח ת"ח על העדוד בכלל וכן בהמוסגר בו בקשר עם המאורע ל"ע ול"ע במרוקה.

ויהי רצון שכיון שמברכין על הרעם עושה מעשה בראשית, הנה בסגנון זה אבל שפי' חדש בו, יהפכו כל הענינים לשמחה וליום טוב בשני הראשית ישראל שנקראים ראשית והתורה שנקראת ראשית.

בברכה לבשו"ט בכל האמור.

נתעכב המשלוח, וז"ע נת' המכ', דכ"ח אדר.

מו"ה אפרים אליעזר: יאלעס, פילדלפיה. אגרות נוספות אליו - לעיל ז'קלו, ובהנסמן בהערות שם.

ביו"ד השני: של הנאמר במגילה "ביהודיים", שהם עשר כחות של נה"ב.

בהתועדות דפורים: נדפסה ב"שיחות קודש" תש"כ ע' 208. וראה גם לקמן אגרת ז'רמד.

הגהות הצ"צ: קיצורים והערות לס' התניא.

המאורע: ראה לעיל אגרת ז'ריז.