מא. מראית העין בהפסד מרובה
יב
כשמקילין בהפסד מרובה, אין זה משום מחלוקת הפוסקים, אלא שלא גזרו כלל למראית העין במקום הפסד מרובה, כיון שלא יחשדוהו אלא על שבות דלית ביה מעשה, דהיינו שעושה ע"י נכרישצח (קו"א רנב, יג).
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- איסור מראית העין
- Id
- rh-v6txscq4
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.