שד לפום ריהטא נראה שמטעם זה אין לחוש למראית העין, בעושה מעצמו, אפילו כשעושה בשל ישראל. ומה שנתבאר לעיל ס"ו שדוקא כשהמלאכה נעשית בחפצים של נכרי אין צריך למחות בו, היינו כי בחפצים של ישראל צריך למחות אפילו בבית נכרי, כדלעיל פל"ב ס"ו ואילך. וא"כ תלוי הדבר בדעות דלעיל פל"ב סט"ז ואילך.
שה את השפחה העושה גבינה, דלעיל ס"ג.
והטעם שאין חוששים בזה למראית העין, אע"ג דעושה בשביל ישראל ובביתו. דכשהנכרי עושה מעצמו אין כאן מראית העיןשד שה
שד לפום ריהטא נראה שמטעם זה אין לחוש למראית העין, בעושה מעצמו, אפילו כשעושה בשל ישראל. ומה שנתבאר לעיל ס"ו שדוקא כשהמלאכה נעשית בחפצים של נכרי אין צריך למחות בו, היינו כי בחפצים של ישראל צריך למחות אפילו בבית נכרי, כדלעיל פל"ב ס"ו ואילך. וא"כ תלוי הדבר בדעות דלעיל פל"ב סט"ז ואילך.שה את השפחה העושה גבינה, דלעיל ס"ג.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org