ויקרא
146
וכאן לא חשוב אם הכוונות רצויות ואפילו אם בנוסח ההצעה אין כל סתירה לדיני השלחן ערוך. חשוב כאן העיקרון היסודי שאין לשלטון כל רשות וסמכות להתערב בתחום הדת של איזה מיעוט. ולכן כל עצם שקלא וטריא מצד אירגון או משרד ממשלתי בשטח הדת מופרך מעיקרא, ולא על הממשלה להכריע במקום שיש חילוקי דיעות בין רבנים בנוגע לאיזה ענין דתי שהוא.
להערתו בענין "מע"ג קרקע"* — ממנחות (ז, א ושם) מוכח דגם בקדשים (וקדושה) דבר הנמצא בתוך הכלי משתנה ע"י שהאדם האוחז הכלי מניחו ע"ג קרקע (אלא שיש ענינים בקדושה שאי"ז מעכב) — ועיין שבת ה, ב — ובמילא בעניני (קדושה ו)ברכה וכיו"ב שבין אדם לאדם (משא"כ בקמיצה וקידוש) פשיטא שאם רוצה שיהי' ונתן — אינו בטלי מע"ג קרקע (גטין עח, א) והחילוק לקידושין (ח, ב) מובן.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Likkutei Sichos
- Volume
- כרך לז
- Id
- rh-hb9r99ja
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.