הנה להבין המדרש והצרוע זה בהמ"ק
קפא
הצעקה היא מצד כי איננו העדר העצמי' אז יוכל להיות מבכה לאחרים ואז כתיב מי יתן טהור מטמאקכט שמטמא זה נפילה הנ"ל דרישא שכיבת לעפרא יהי' בחי' טהור שהו"ע תחה"מ והי' הוי' אחד ושמו אחדקל גם בארץ הגשמי' בכללות העולם יהיה בגילוי כמו למעלה מן הטבע ויהי' נראה בגילוי למטה בחיצוני' בכל העולם [ולא כמו בבהמ"ק שהי' נראה רק בהיכל ק"ק] וזהו מצד לא אחדקלא שהוא הצעקה על העדר העצמיות כי איננו שגורם זה הגילוי דלעתיד כו' וד"ל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Pelach HaRimon
- Volume
- תזריע
- Id
- rh-dwvkec5f
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.