Or Torah
קצ
צאי לך בעקבי הצאן ורעי את גדיותיך. על דרך מעשה באדם אחד שלא הוחזק אצלו בנים ואמרו שזה הוא בשביל שאינו מתנהג [נ"א: שאינם מתנהגים] בצניעות. והטעם הוא ע"ד ואת צנועים חכמה, והחכמה תחיה את בעליה, לכך מביא [הצניעות] חיות על בניו. והצניעות היא מדת יראה, שבוש [נ"א: שהוא ירא] לפני הקדוש ברוך הוא לחשוב תאוות אחרות [תאוות גשמיות]. ומכח יראה זו בא למדת אי"ן, [כי] מחמת יראה מחשב [את] עצמו לאי"ן, ואי"ן נקרא חכמה כמ"ש והחכמה מאי"ן תמצא, וממילא בא החיות כנזכר. וזהו אמרי נא אחותי את, והלוא איש ואשתו ניכרים בהתקרבותם בתנועתם ובדיבורם [באחדות גדול], אך שהיו צנועים [מאד מאד, כמ"ש] הוא לא הסתכל בה מימיו. וגם יצחק גם כן, ואפשר שאילמלא לא כתיב והנה יצחק מצחק לא היה התקרבות (נ"א לא היה נראה ביניהם התקרבות כמו) בין איש לאשתו. כך יהא אדם צנוע באורחותיו, ויהא שרוי עמו מדת חכמה [הבאה] מכח יראה כנזכר. וזהו צאי לך בעקבי הצאן, (בדריכת) [בדרכי] האבות, שתהא צנוע כמותם, ורעי את גדיותיך, [תגדל] את הבנים שלך.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Or Torah
- Volume
- שיר השירים
- Id
- rh-4xdv0bna
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.