ארשת שפתי יערב3 לפני כל אוהבי ורעיי, ויהיו נא לרצון אמרי פי4 בהטיפי, לבל יהיו עליהם למשא5, אשר העתרתי עליהם דברים6 בבקשה כפולה ומכופלת7 זה שלש רגלים8 שנה אחר שנה, לעורר רחמיהם המרובים על נפשות אביונים נקיים9 הנתונים בצרה ובשבי' וסכנת נפשות.
כי עתה הפעם10 כבר הגיעו לפרק נגמר הדין11 לגמור בכי טוב12 אי"ה, ויצא כנוגה צדקם וישועתם13 בקרב אי"ה, כאשר הבטיחו כל האנשים14 והאדונים ואדה"ג15 בראשם, בהבטחה נאמנה לאנ"ש המתעסקים שם באמונה, וכתר תורה וכתר שם טוב עולה על גביהם16 ה"ה הרב החסיד המפורסם מו"ה אהרן סג"ל מוויטעבסק, ומפיהם ומפי כתבם נודע לנו שרש ואמיתית הענין על בוריו איך ומה, אשר לא יצא מתח"י דבר שאינו מתוקן ח"ו.
וגם האלופים הנגידים הגדולים במקומות הידועים, ובראשם אחד המיוחד שבהם הנגיד המפורסם, אשר יבאר מוכ"ז האי טהור גברא17 רבה ה"ה הרב הגדול החסיד המפורסם מו"ה ישכר בער18 סג"ל אב"ד ומ"ץ דק"ק ליובאוויטש, הכניסו ראשם ורובם בעובי הקורה בזה בגופם ומאדם19, במקומות הגדולים אשר לא יכלו אנ"ש הנ"ל להתהלך שמה, וב"ה הכל נכון ומתוקן ועומד על מעמד טוב בתכלית לגמור בכי טוב אי"ה בקרוב.
אך הענין תלוי ועומד ומתעכב זה שבועות שתים שהן הרבה20 מצדנו וחלקנו, כי אזל הכסף על הוצאות המרובות זה שנתים בקרב הארץ21, ואין בידנו להשלים חלקנו לגמור בהוצאה הרבה והעצומה, אשר אי אפשר בלעדה בשום אופן להציל לקוחים22 כו', ויקר פדיון נפשם23 וחדל ח"ו.
לא תהא כזאת בישראל24 ליתן קצבה וגבול לפדיון נפשות, כי לא ארז"ל אין פודין25 את השבוים יתר על כדי דמיהן, אפילו להך לישנא26 משום דוחקא דצבורא, אלא בימיהן שהיו השבוים נמכרים לעבדים ולשפחות לכל קונה ואין סכנת נפשות כלל כמ"ש התוס' בגיטין דנ"ח27, וכמ"ש הטעם בתשובות כנסת יחזקאל28 דכנגד סכנת נפשות מחוייבים כל ישראל ליתן כל אשר להם לקיים לא תעמוד על דם רעך29. ואפילו אם השבוי פשע בנפשו כמוכר עצמו לנכרים, וכההיא דזבין נפשי' ללודאי בגיטין דמ"ז30, שמשם הביאו התוס' הנ"ל31 ראייתם. ועיי"ש בגמ'32 דאפי' העושה כן ג' פעמים ויותר למכור עצמו ובניו לנכרים, מחוייבים לפדותו בדאיתא סכנת נפשות ח"ו.
וע"פ הדברים והאמת האלה33 אין שום פתחון פה בעולם לפטור עצמו ולהקל העול הזה מעל צוארינו ח"ו, כי מי יחוס ויחוש על נפשותם חוץ ממנו, ואל מי עיניהם תלויות ומייחלות וכלות כל היום34, אם לא לעזרת ה'35 על ידי התאמצותנו, אשר נאמץ ונחזק את לבנו לפתוח ידינו ביד מלאה ורחבה36 יותר מכדי השגת ידינו ויכלתנו.
וע"כ אהוביי אחיי ורעיי37, ה' יודע ועד38, כי באמת קשה עלי מאד מאד להעריך הערכות להטיל הטלות על כלל אנ"ש, כי לא נעלם ממני ח"ו צוק העתים39 אשר נתדלדלה מאד פרנסת אנ"ש ומעמדם, כאשר ידוע לי מפיהם ומפי כתבם, ועומד לזכרון לפני40 תמיד מעמד כל אחד ואחד מאנ"ש בפרטות ממש בכל עניניו ואודותיו בכלל ובפרט.
אך ההכרח לא יגונה והוראת שעה היא כי השעה צריכה לכך41, כי אי אפשר לקב[ץ] נדבות חיש מהר סך עצום בסיבוב על פתחי נדיבים במענה רך42 לבקש43 תחנונים. על כן הלחץ44 השיאני לעבור על מדותי, להרים קול כשופר45 באזהרה נוראה וגזרה שוה לכל נפש מכלל אנ"ש, שלא לגרוע46 ולפחות ח"ו אפילו פרוטה אחת מערך הנערך ונקצב על כל מנין ומנין מכלל אנ"ש בכלל ובפרט, כמבואר ברשימה שתחת ידי האי טהור גברא47 רבה נ"י, אליו תשמעון48 בבל ישונה ח"ו לא מיני' ולא מקצתי', וישמע אליכם אלקים49. ואם שגיתי בערכין אתי תלין50 ואתם הסליחה, כי צדקה היא וחסד של אמת, ולא פרעון מס וסכומות ח"ו.
וד' חפץ למען צדקו51 לצדקנו ולזכותנו במצוה רבה זו, אשר אין ערוך אלי', ויכולה היא שתרחם52 עלינו להעלותנו מעלה מעלה מנפש ועד בשר53.