Letter 3244

ב"ה, א' שבט, תשט"ו

ברוקלין.

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מטו"ב טבת. ונהניתי לקרות בו אשר כבר נסתדר ענין הדירה באיזה אופן שיהי', והעיקר ממ"ש שנגשים לקבוע זמן החתונה בשעטומ"צ, כי בכל הזמנים ובפרט בדורנו זה אין רוח חכמים נוחה מהפסק זמן ארוך עד החתונה ובפרט כשהסיבה בזה היא מפני שאין החשבון בהנוגע לפרנסה משביע רצון במאה אחוז, למרות מה שפסקו רז"ל שאין אדם יודע במה משתכר, ועיין אגרת הקדש לרבנו הזקן ריש' סי' כ"ב "הושוו זל"ז".

מ"ש אודות דרך איך לקבל אתעדל"ת הנה סותרים הדברים מרישא לסיפא, כי אתעדל"ת צריכה לבוא מלתתא שזהו ענינה ולא לקבל אותה מלמעלה, והדרך בזה היא סלולה דרך הרבים ועוד יותר - הדרך הידוע בתוספת ה"א ל"ב (ב"ב ק"ב) וכמאמר רבנו הזקן עיקר התשובה בלב, ומבואר בכמה מקומות ובפרט בספרי החסידות באגרת התשובה לרבנו הזקן, בדרך החיים לבנו אדמו"ר האמצעי, מצות התשובה - נדפס בס' דרך מצותיך - להצמח צדק, בן בנו כו' כו'.

בטח למותר לעוררו על יום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע ביום עשירי לחדש אחד עשר הבע"ל, וכמבואר ענין היארצייט ובפרט של נשיא ישראל באגה"ק לרבנו הזקן סי' כ"ז וביאורו, בסידור שער ל"ג בעומר ועוד, ובטח ינצל שעת הכושר זו בכל הנ"ל.

כבקשתו אזכירו וכל אלו שכותב אודותם על הציון הק' של בעל ההילולא, ויה"ר שיהי' להצלחה בגשמיות וברוחניות גם יחד.

בברכה לכוון הלכה למעשה בחיי היום יומים ובפרט שרבים תלוים בו.

Kehot Publication Society · commercial