עברית
Library

מב. אמירה לנכרי באינו מתכוין ופסיק רישיה

ו

וכיון שהנכרי מושיב הקדרה לא חיישינן שיחתה הישראל. אלא דכיון שאסרו לישראל להושיב מאיזה טעם שיהיה, החמירו בהושבה זו לעשותה כמלאכה גמורה של המבשל, ואסרוה גם על ידי נכרי כמבשל ממש, אבל בגוונא דאין לאסור משום מבשל ממש, כגון על ידי נכרי קודם שהוסק, גם משום חיתוי אין לאסור (קו"א רנג, יא ד"ה ואפילו).

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page