עברית
Library

מב. אמירה לנכרי באינו מתכוין ופסיק רישיה

ד

ויש מי שאוסר בזהתו כיון שהנכרי מתכוין בהסיקו גם בשביל התבשיל, שהרי הניחו על גבי התנור או אצלו, אף שעיקר כוונתו בשביל הבית אין זה מועיל כלום. והמנהג כסברא הראשונהתז. ומכל מקום כל בעל נפש יחמיר לעצמו במקום שאין שם צורך כל כךתח (שוע"ר שם).

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page