ולא זכר שר המשקים
סז
כנודע, ולכן כתי' עת אשר שלט האדם באדם הגם כי השליטה הוא לרע לו בכדי להוציא הנצוצות הנבלע בו כו', מ"מ בעת הבירור הרי יש שליטה, ולכן לפעמי' מוכרח להכניע כו', משא"כ יוסף שהי' מרכבה לבחי' אוא"ס אשר שם נסקר הכל בסקירה אחת והוא בחי' א"ק מח' הקדומה, וע"כ צ"ל שידע יוסף והרגיש זה דהלא גם בעת שהי' מרכבה הי' יכול לעסוק גם בעניני עוה"ז ולא בלבלו לו כלל, א"כ למה השפיל א"ע לבקש סיבה ששר המשקים יזכיר אותו, ולכן נענש ע"ז, משא"כ יעקב הגם כי הי' מרכבה מ"מ לא נענש ע"ז כלל וכנ"ל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרל"ג ח"א
- Id
- rh-77edv781
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.