משולחן הארי
סי' רצ"ד ס"א
סי' רצ"ד ס"א
ועוד, מפני שאסור לתבוע צרכיו במוצאי שבת קודם הבדלה כמו שאסור בשבת עצמו, לפיכך קבעוה קודם שאלת צרכיו שבברכות אמצעיות.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: כמו שאסור בשבת עצמו – לכאו' ממ"ש הירושלמי שבת פט"ו ה"ג, הובא ברא"ש ורבנו יונה ורשב"א ברכות מ"ח ע"ב ד"ה מתחיל בנחמה, ועיי"ש שסיים טופס ברכה הוא, וכ"ה בשוע"ר סי' קפ"ד ס"ד, וכן משמע לכאורה בסי' רס"(ז)[ח] ס"ב שרק משום טורח ציבור אין מתפללים תפלה של חול, ולא הוזכר שם איסור שאלת צרכיו. ולפ"ז צ"ב הוספת רבנו כאן, עכ"ל. ועיין ג"כ סי' רפ"ח ס"ח.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- משולחן הארי
- כרך
- הלכות שבת
- מזהה
- rh-q2cdp7xd
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.