עברית
Library

Igros Kodesh (the Tzemach Tzedek)

אגרת ב

אגרת ב

. . . אך1 זהו דרך החיים לכל החפץ באמת קרבת אלקים, ירחיק נפשו מן המחלה הזאת, אך ישום אל ה' לבו כמ"ש2 אם ישים אליו לבו כו', דהיינו בהתפעלות אלקי דוקא, כי הוא חיינו3 וכו'.

וביאור דבר זה שיש גדולים בעיניהם ונדמה להם שהגיעו לתכלית המכוון מהד"ח, חי נפשי שטועים רבים וגדולים בזה, כי מגדולי החכמים בעיניהם4 וגם היראים ועובדי ה' מטעים את עצמם בזה. כי הנה כל המתבונן דוקא בהסבר הדברים לקרב אל השכל דוקא, והן [אמת] שצריך להתבונן במוח באופן שיתפוס בכלי ולבוש, בכדי שיהי' הענין קרוב אליו בהשגה גמורה ממש עד שיתאמת הדבר כהתאמתות טבעי העולם. ודוגמא לדבר שמתבונן בענין ואתה מחי' את כולם5, שהן בחי' אותיות אלקות שנברא בהן העולם, והיינו ואתה מאלף ועד תי"ו וה' מוצאות הפה6 כו' שנק' דיבור, ולא כדיבורים כו', הרי כל איש כפי כחו מסביר הדבר הזה בענין האותיות, איך שהוא רק בחי' המשכה אלקית מן ההעלם לגילוי, או בענין כמו אור וזיו השמש, וכמו אור וחיות הנפש בגוף וכה"ג כמו דמיונות שכליים, כל זה הוא רק לקרב הדבר אצלו כאלו הוא רואה בעיניו, אבל לא שתהי' עיקר התפעלות הנפש מהסיבות הללו7, שהרי אי אפשר לומר שיש ערך בדמיון זה לדמות כן למעלה לא מינה. אך עיקר ההתפעלות צריכה להיות מבחי' הנמשל המכוון מכל זה, שהוא בחי' אמיתית תמצית הענין הזה, שכח האלקי מהווה את הכל מאין ליש, ואיך שהוא מהוה, וכל מיני הסבר שכל אין זה התפעלות אלקי כלל וכלל.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page

Details

Id
rh-jd92jgjf

Copies

Recent activity

No fix suggested or problem reported here yet.

Sources