אגרת ו'תשכו
כ"א אדר א', תשי"ט · ברוקלין.
לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו, בו כותב פרטים בהנוגע להתעסקותו במוסד הק' ת"ת ישיבה ליובאוויטש...
בהנוגע ללימודיו לעצמו, כבר מלתי אמורה לכו"כ, שצ"ל לימוד למיגרס ולימוד לעיונא בין בנגלה ובין בדא"ח, לימוד למיגרס בכל יום ויום, ולימוד לעיונא מה טוב בכל יום, ובהנוגע לתלמידי תומכי תמימים, הוא יותר מאשר מה טוב, כי אם גם זה הכרחי, בכללות הלימוד הורו חז"ל, שהוא במקום שלבו חפץ, אבל טוב, מטעמים מובנים, שיהי' באותה המסכת, מאמרים והמשכים שלומדים בישיבת תומכי תמימים, בכדי שיוכל להתדבר ושקו"ט בזה עם חבריו, וגם זה מפורסם, שבהלימוד צריך להיות גם הלכות הצריכות בחיי היום יומים, הלכות שבת ויו"ט וכו'.
נכון במאד מאד מה שנערכה התחרות (ק;63637#&אנטעסט) וחילוק הפרסים, וכבר ידוע פסק תורתנו תורת חיים, קנאת סופרים תרבה חכמה ויעוין ג"כ פירוש המשניות להרמב"ם (ר"פ חלק) בהענין דחנוך לנער שע"פ דרכו דוקא, ומעין זה הובא לפס"ד בספרו הלכות תשובה פרק יו"ד.
בברכת הצלחה בעבודתו בקדש לקרב לבן של בני ישראל לאבינו שבשמים ע"י תורת הנגלה והחסידות, ושכרו אין די באר.
Kehot Publication Society · commercial
יובא מ: igros-index · Kehot Publication Society · commercial · העותק השמור ב־ChassidusHub
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- אגרות קודש
- כרך
- חלק יח
- מזהה
- rh-cnv5nr2q
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.
מקורות
- sichos-kodesh-unit