Or Torah
נב
ובגפן שלשה שריגים. גפן הוא מדת התקשרות, כדאיתא בזהר הקדוש ג' שריגים הוא כולל ג' אבות, [מדות] אהבה ויראה והתפארת. וביוסף כשהסיתה אותו אשת פוטיפר אמר וחטאתי לאלקים, שאחז במדת יראה והתפארת, וזהו נראה [לו] דמות דיוקנו של אביו. שאשת פוטיפר היתה מקשטת עצמה לפניו, ובגדים שלבשה שחרית לא לבשה ערבית, כדאיתא בגמרא, והוא הזכיר [את] עצמו בתפארת הבורא ית' וזהו מדת יעקב כידוע. וזהו וינס ויצא החוצה, שהביא א"ע למעלה מן העולמות. שבעולם הזה יש יפה, אבל כשמביאים את הדבר הזה למעלה מן העולמות אין אשה יפה, כי התפארת [הוא] מלבוש לו ית' ואין לזה התחברות [עם האשה]. והאדם שאין לו תאוות אשה היא מכוער אצלו כי היא רק זרע. ויש התפארת בריאה ויש התפארת אצילות. התפארת בריאה הוא מגדולת עבד ניכר גדולת רבו, כדאיתא בספרי גודל צבא השמים אין להם חקר, ואם העבדים כך מה הוא ית' בעצמותו. והתפארת אצילות נקרא בהירות צחצוחת חדוה ותענוג וחיות, וכל הנבראים אינם יכולים לסבול הבהירות ההוא. וזהו שרפים, העובדים בהתלהבות והם באים למדריגה הנזכר, עומדים ממעל לו, נקרא המשכה, והם מבינים הבהירות של מעלה מהמשכה שנמשך חיים בהעולמות, והם העובדים בהתפארת אצילות.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.