המזבח עץ
שיג
בחושבן, או כמו שמצינו איהו תפיס בכולא עלמין ולית מאן דתפיס בי' ובמה הוא תפיסא רעותא דליבא. ופי' משתחוים שהם בביטול ואזי לא יוכלו החיצונים לקבל מאוא"ס, וכל מקום שנא' לי אין זז משם כו', ולי גם משמע ד' יודי"ן דשם ע"ב, ונמצא כי החיצוני' מקבלים משם אלקים לכן צריכין ב"כ להדחות אותן.
ובזה יובן ענין כל האוכל בלא נט"י כאלו בא על א"א כי הנוטל ידיו הוא מדחה אותן החיצונים, אך האוכל בלי נט"י אין החיצונים נדחין ממנו, יוכל לבוא לשולחן דיסוד דנוק', ועי"ז לשולחן ערכתי, ועי"ז יוכל לבוא לידי בשר בשדה טרפה זו נשג"ז וזהו כאלו בא כו'.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרל"ב ח"א
- Id
- rh-r04760az
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.