הערות
סימן סה
כתי"ק 1019 ז, א. במפתח שם בכתי"ק:
בעדות נטבע והכירוהו היטב בטב"ע ע"י ג' עדים כשרים, רק שאמרו עוד איזה סימנים בשיניים שלו, ובזה הם מוכחשים בפרט אחד מן האשה, אם אעפ"כ נאמנים על הטב"ע. בשוה"ג דתחלת התשובה הגהות בכתי"ק:
לאות ב' י"ל אין מעידין בחילוף ממה שהי' לבעלה כי נשברו שני שיני' בשורה התחתונה בנהר ואין מעידין שעליונה שלימ'. כיון העדי' וח"ק ואשה מכחישי' העדי' אסימני' י"ל דכיון דשקרי' הני לא מהימני גם אטב"ע כמו שבועו' מ"ח ול"ד לפחז"ה ל"א דה"ל תרי ותרי משא"כ הכא האשה מכחישתם ול"ד למנה ומאתים בשתי כיתי עדי' ובע"ד ג"כ מנה וגובה מנה בסמ"ע רסי' ל"א דהתם תאמר ממ"נ יש לי כת א' אמת אבל הכא מכחיש' ואין מעידי' כמותם אטבע דהא אחר ג"י הוא. וי"ל כיון מ"מ מעידי' אטב"ע מהני לתלו' בטעות הראשוני' כמו במנה שחור וכו' ולולי זה לא תלינן ע' מהרש"א ר"פ היו בודקין כו' וצ"ע. ועכ"פ שיאומנו בטעינו, וצ"ע. בשנים לחודש ובחמשה אמרי עדותן בטילה כיון שכיוונו היום בשבוע א"כ ממ"נ טעה א' בימי החודש והי' נאמן לומר טעיתי. בשוה"ג דס"ג הגהה בכתי"ק:
בתשו' דהראדאק [לעיל סי' נד] בניתי שע"י שקר בשם הבת לא חיישי' דשיקר בשאר ממנה ומאתים ואין הנדון דומה דהתם הטעם כמ"ש בשט"מ דזה שממנו יודעי' ששיקר מסייעו במנה מש"ה אין חוששין לשיקר משא"כ הכא כדמוכח בשבועו' ולתלות בטעו' ק' ממהרש"א וע' תשו' דמעניא [לקמן סי' רצז] ח"ח סי' ע' מה"ב. בשוה"ג דס"ד הגהה בכתי"ק:
תשו' ר"ן מ"ז השם שמואל רק בדיקות משום שהעיד שמת היבם ואין אחר ה"נ כשהעמד שמכירו בט"ע הוי הסי' כיהודא ועוד נק' בדיקות מיהו י"ל בבדיקו' ג"כ דוקא במכחישי' זא"ז וכמ"ש מהרש"א אשיפורא דירחא דדינו כבדיקות אפ"ה כ' כו'. בשוה"ג דס"ו הגהה בכתי"ק:
ע' מהרי"ט שם א"כ העדי' נאמני' להכחיש המעב"ד שלא העידו בשורה תחתונה כמו דראובן נאמן וכו'. בשוה"ג דס"ח הגהה בכתי"ק:
חקירה לריב"מ את"ל דא"נ לומר טעינו מ"מ שמא לא נפסלו לעדות דכיון שלדבריהם הכירו בטב"ע א"כ אף אם אמרו הסי' בדדמי לא נפסלו ואם לא נפסלו נאמנין לחזור ולהעיד אטב"ע ול"ד לרשב"א דנפסלו מצד שהקדימו וצ"ע מדין עדו' שבטלה מקצתה כו' ומדין בש"ע ח"מ סס"י נ"א יחזרו ויעידו ע"פ כו'.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור