(סו) בציר

(סו) בציר.

רוצה לומר בכלי מנוקב, דמהני לה מליחה אחר כך, אם הוא בשר שלא שהה שיעור מליחה עדיין, דאגב דיפלוט דם דידיה כו'. וע"ד שנתבאר לעיל¹, דדוקא בכלי שאינו מנוקב עצמו המקום דחוק וחיישינן שמא פירש ממקום למקום כדלעיל סי' ס"ט², משא"כ כשמונח על הבשר שנמלח בכלי שאינו מנוקב, דאין חתיכה אחת דחוקה כל כך על גבי חבירתה, כדלעיל שם³ בשם איסור והיתר הארוך⁴ (ש"ך⁵):

(סז) להקל.

דציר זה אינו אסור אלא משום דם, ודם שמלחו אינו אלא מדרבנן⁶. אבל ציר נבלה וטרפה הוא מדאורייתא, ולכן אם ספק אם נמלח בשר שחוטה עם נבילה או טריפה אזלינן לחומרא. וציר דגים טמאים אינו אלא מדרבנן, כדלקמן סי' פ"ג⁷ (איסור והיתר הארוך⁸, ש"ך⁹):

(סח) ואינה אוסרת.

כי המים מבטלין כח הציר כדלעיל סי' ס"ט ס"ח¹⁰, ודוקא שהיה בהם רוב מים, ואפילו ספק רוב, אבל מים מועטין לא מהני כמ"ש שם (ש"ך¹¹). וכן הדין אם נפל בשר שנמלח למים שנתאדמו מפני שהדיחו בהם בשר אפילו אין בהם ס' נגד הדם (תורת חטאת¹²), מפני שהמים מבטלין כח המלח.

ואע"ג דקיי"ל¹³ דאם הטמא לח וצלול אפילו הוא תפל בולע ממנו המליח שאצלו ואינו מבטלו, היינו דוקא כשהאיסור בעין, אבל הכא הרי הוא מעורב במים (מנחת יעקב¹⁴, מהר"י ווייל¹⁵):

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org