Paragraph
Paragraph rh-zsp5p2mh
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-3wf3wzk3
- order
- qD
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- יעדער איד דעם כח ער זאל נעמען איינטייל אין הפצת פון תורת הבעל שם טוב, וואס דאס איז דאך אויך פארבונדן מיט תורת משה רבינו, וואס ער האט דאך אויך א שייכות מיוחדה מיט זמן מתן תורתנו, ווי מ'הויבט אן זאגן נאכאמאל פון דאסנייע אין דעם שבת וואס וועט קומען, אין פרקי אבות, אז משה קיבל תורה מסיני האט מען די אלע דריי צוזאמען בא יעדער אידן, און אין יעדער אידן, און אין אן אופן אז דאס ברענגט אים צו מעשה אין דעם רוח פון משה רבינו, און פון דוד מלכא משיחא, און פון דעם רבי ישראל בעל שם טוב, וואס בפרט נאך ווי זיי זיינען נתפרש געווארן און ערקלערט געווארן אין א ליכטיקן אופן דורך תורת חסידי חב אד, און די נשיאים ממלאי מקומו פון דעם אלטן רבי'ן, ביז נשיא דורנו דעם רבי'ן דעם שווער, און דאס גיט נאכמערער כח יעדערן פון אייך בתוך כלל ישראל, אז ס'זאל זיין ווי דער נאמען פון נשיא דורנו ער זאל טאן אין די אלע זאכן אין אן אופן פון יוסף וויפל ער האט געטאן ביז איצטער איז דאס פאר אים נאך ניט גענוג, ס'איז א זיכערע זאך אז ער וועט נאך אין דערויף נאכמערער מוסיף זיין, ביז וואנענט ער וועט דאס צוקומען צו דער גאנצער סביבה זיין און צו דער גאנצ וועלט, און טאן די אלע ענינים ליט דעם צווייטן נאמען, וואס זיי ווערן דאך פאראיינציקט ביידע צוזאמען, וואס דער אינהאלט פון דעם צווייטן נאמען איז דאך אן ענין פון שמחה, ביז ניט סתם שמחה, נאר א שמחה וואס ברענגט ארויס יצחק חוק, ביז אז דאס ווערט אויך א הכנה כללית צו דער גאולה האמיתית והשלימה, וואס דעמאלט וועט דאך זיין ימלי פיס חוק וואס דאס איז דאך דוקא אין א שלימות'דיקן אופן, וואס דאס איז דאך במיוחד ווי גאולה האמיתית והשלימה, ווי נפרשי תנך זיינען מפרש, ובפרט נאך אז מ'איז מקדים לזה אין דער החלטה אויף מקיים זיין בפועל, און שוין גלייך הויבט מען אן מיטן פועל, אז מ'נעמט אט דעם שטר מיט דער החלטה
- proofread
- 0