Paragraph
Paragraph rh-y9fwcbr9
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-eq34v7qk
- order
- E
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- פון כל אברי הגוף איז באשטייט אין דעם, אז זיי זיינען אלע חוזר למקום פון וואנענט מ'האט זיי ארויסגעשיקט מיט א דפיקה, מיט א רצוא ושואב, וואס דאס איז דער ענין הלב, כמוזכר לעיל, וואס דער גרעסטער סימן פון חיות איז אז דאס איז א תנועה תמידית, וואס א תנועה תמידית, איז צווישן אלע אברי הגוף זעט מען א תנועה תמידית דוקא אין דעם ענין הלב, ועד כדי כך איז דאס אן עיקר, אז אין דערויף איז תלוי די מציאות פון א חיים פון כל הגוף כולו, כל אברי הגוף, כולל אויך דעם מוח און דעם כבוד, כמובן לגן פשוט. וואס דאס איז נאכמערער מוסיף אין דעם ענין וואס ס'רעדט זיך פון א חי יתונה לבו בשנה זו, און אין דעם ענין, וואס בשעת מ'גיט א קוק אויף בית סיון, איז דעת אפילו לפשוט שבפשוטים, אבער צום ענין המנין איז דאך דאס ער אויך שייך, צו אפילו א ילד קטן איז אויך שייך די שאלה איז נאך ביז וואנענט ער קען ציילן, אבער דער ענין המנין איז שוין בא זיי שייך. דער מנין בשנים פון שנת תרפה, וואס דעמאלט איז געווען די הסתלקות פון דעם רבי'ן נשמתו עדן, איז איצטער געווארן חיים שנה שנה אכט און זעכציק יאר, און אויך אין א חילוק ווי ס'רעדט זיך אין דעם ווארט חיים ווי דער טאטע איז מאריך בכמה מקומות בנוגע צו חי,' און דערפון אויך פארשטאנדיק בנוגע צו חיים איז דא דער ענין פון צוויי אידן און דער ענין פון דעם מ'חס, וואס אזוי איז דאך אויך המתבונן אין די דברי הימים, ווי ס'זיינען דורכגעגאנגען די חיים שנה פון שנת תרפה, זעט מען אויך דעם חילוק וואס ס'איז געווען די ערשטע צען יאר פון נשיא דורינו פון רבי'ן דעם שווער, און די צווייטע צען יאר דערנאך די דריטע צען יאר, וואס זיי זיינען דאך דערנאך נמשך אין א פעולה נמשכת, און נאכמער די פעולה אליין, במשך פון דער מימחת שנה בגימטריא חיל און בגימטריא צוויי מאל כ'ד שמתי
- proofread
- 0