Paragraph
Paragraph rh-y3fdcmwx
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-jg1zjy41
- order
- PB
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- אופן ניסי, האט ער ניסי ניסים, א נס בתוך נס, אז דער אויבערשטער באגנוגנט זיך ניט מיט דעם טאג-טעגלעכן ניסים וואס ער גיט, מידו המלאה הפתוח הקדושה והרחבה, נאר ער מאכט ניסי ניסים, און נאך פאר ראש-חודש ניסן פון תשמ-טס און נאך פאר שבת פרשה החודש, ווען מ'בענטשט דעם ראש-חודש ניסן, ברענגט ער אויך דער ניסי אין דעם נס פון די גאולה האמיתית והשלימה, נאך אין די טעג פאר דעם שבת פרשה החודש, בפרט נאך אז מ'האט שוין דעם סיוע פון פרשה פרע, און אפילו פאר דעם טאג פון ערב שבת, און אפילו פאר דעם טאג פון דעם דאנערשטיק פון שבת, נאר מ'האט דאס שוין גלייך אין דעם מיטוואךדיקן טאג, בפרט נאך אז ער קומט לאחרי ההכנה פון יום שהוכפל בו כי טוב, דאך פארשטאנדיק, אז וואס פריער ס'איז אין דעם טבח עצמו איז דאס מער בסמיכות צו יום שהוכפל בו כי טוב ברענגט דער אויבערשטער די גאולה האמיתיתית והשלימה תיכף ומיד ממש אין דער התחלה, ובפרט נאך אז מ'האלט לאחרי תפילת ערבית, וואס קומט לאחרי תפילת המנחה, כמדובר כמה פעמים, און מ'האט דאס ווי דער ערציילט אין ויהי יום השמיני, אז אותו היום נטל עשר הטרות, אז דער אויבערשטער קרוינט יעדער אידן און אלע אידן מיט אלע עשר זאכן פון וועלכע ס'באשטייט די וועלט, ווארום בעשרה מאמרות נברא העולם, און אין דער וועלט גופא איז דאך דבר הוי'די הטרה שבזה, אין דער וועלט גופא איז דער מובחר וואס ס'איז דא אין וועלט, גיט מען דאס יעדער אידן בכל יום בשנה, על אחת כמה וכמה אין חודש אדער א שני, און אין א שנה מעוברת און א שנה מלאה וכו און אלס א חנן די נאנצטע טעג צו שבת פרשה החודש, און נאך דעם חיזוק ועידוד וואס מ'האט פון שבת פרשה פרה, דער עידוד אויך, אז דער זאך דערמאנט פריער, אז מ'דערמאנט זיך און מ'ווערט נאך
- proofread
- 0