Paragraph
Paragraph rh-xv54cppv
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-106e1b29
- order
- FV
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- במילא איז אויך דא אין דערויף אויך די השגחה פרטית וואס דאס איז פארבונדן מיטן יום מסויים, וואס דאס איז דאך טאקע בחודש איז דאס אלעמאל דער זעלבער טאג, חמשה עשר בחודש, ס'איז דאך אבער דא חילוקים אין יום בשבוע, און אויך יום בקשר מיט דער תורה מיט וועלכע מ'דארף לערנען דעם טאג, כידוע תורת פון דעם אלטן רבי'ן בזה, פון לעבן מיט דער צייט, ווי איבערגעגעבן דורך נשיא דורנו. וואס אזוי איז דאס אויך בתביעות פון שנה זו נוסף וואס מ'לערנט אפ פון קביעות השנה-וואס דאס איז קביעות שנת הקהיל און תסמח און תת עמך אויך די קביעות בשבוע, וואס דאס איז יום הששי, און די קביעות בתורה, אז דאס איז פרשה ששי אין פרשה ואת חנה. וואס די פרשה באשטייט דאך אויך פון א ריבוי ענינים, איז דאך הענגט דאך אלע ענינים נכלל אין דער ראש פון דעם ענין, וואס ער ווערט דאך אנגערופן בשם ראש כמדובר כמה פעמים, מיוסד על מפורש בחסידות, אז דאס איז כולל אין זיך די כל הענינים הבאים שלאחרי זה, בדוגמת פון א ראש, וואס ער איז כולל אין כל הענינים שבגוף, און נאך מערער, אז בשעת די ענינים שטייען שוין בקומם בגוף, יעדער ענין במקומו איז אויך דארטן ווערן זיי אנגעפירט פון דעם ראש. וואס דאס איז נוסף על העיקר, כמדובר, וואס דאס איז אלעמאל די זעלבע זאך פון קיימא סיהרא באשלמותא קומט צו דער לימוד וואס דאס איז בפרשת ואת חנן, וואס דאס באווייזט דאך אויף כללות ענין בריאות האדם, אז ס'איז דא קאתי הקב'ה מיט יעדער ענין און מיט אלע ענינים, וואס איז דא דער גאנצער ענין הבריא וההשפעה והערה וכו,' וואס דערמיט איז מען דאך אויך מבואר בכמה מקומות, אז עיקר, צי
- proofread
- 0