Paragraph
Paragraph rh-x39zemap
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-2gwyygg6
- order
- H
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- און דאס ווערט אויך פארבונדן מיט דעם ענין פון ד'קוסק של ין, ווי דערמאנט פריער, וואס דאס אלץ איז פארבונדן אז בקרוב ממש וועט זיין אז דער אויבערשטער קלייבט צוזאמען אידן, יעדער אידן, לוקט לאחד אחד, ווי דערמאנט פריער, איז פון וואנענט קלייבט ער זיי צוזאמען? מארבה כאנפות הארץ, ווי מ'זאגט דאס אויך יעדער טאג אין דער תפילה, אין תפילת השחר, כמוזכר כמה פעמים. ועוד והוא העיקר, אז נאך דערויף ווי מ'וועט זיך פירן ווי מ'פירט זיך אלעמאל האבן מגוני שמחה, וואס דאס איז דאך מועדים לשמחה, כולל אויך חל המועד, ווי דערמאנט ווי דער אלטער רבי פסק'נט אזוי אפ בפירוש אין שולחן ערוך, אז דעמאלט איז אויך די מצוה פון ושמחת בחגך במילא איז דאך פארשטאנדיק, אז איצטער איז די צייט, אז מ'זאל זינגען ושמחת בחגך ובפרט אז מ'געפינט זיך דא אין אן אופן פון הקהל גדול אין א מקום גדול שמגדלין בו תורה ושמגדלין בו תפילה, און נאך דערויף ווי מ'וועט האבן אט דעם ליגן אויך דעם ליגן וואס איז פארבונדן מיטן אויבערשטן, והוא יכיננאה עליון און ווי מ'זאגט אין דעם טעפיטל תהלים, אז כל מעיני בך, אין דעם אויבערשטן אליין, אז ווי געזאגט פריער אז ברכין כליות ולב, ווי ער האט געזאגט אויך אין די בית פסוקים אין מאמרי רז'ל, וואס דאס איז אויך ווי ס'קומט ארויס אין א ניגון, וואס דארט איז די ווערטער פון דעם ניגון, אז ס'איז ניטא קיין זאך א חוץ דעם אויבערשטן אליין, וואס דאס איז דאך אויך די התחלה פון ספר הרמב", משנה תורה להרמב", אז יסוד היסודות ועמוד החכמות, אז ס'איז דא דער מצוי ראשון, ומאמיתת המצאו נמצאו כל הנמצאים, וואס דאס פארבינדט מען גלייך מיטן סיום וחותם הרמב,"ם, וואס דאס איז פארבונדן מיט בזמן ההוא ובזמן הזה, בזמן פון גאולה האמיתת והשלימה, וואס הויבט זיך שוין אן אין עיקבתא דמשיחא שוין לאחרי הכנה ומעשינו ועבודתינו ווי מ'האט שוין דורכגעטאן, און שוין פארענדיקט,
- proofread
- 0