Paragraph
Paragraph rh-w580x41v
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-qq54930b
- order
- On
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- תורה, מים שעה און מים חיים און קול מים חיים, דער מעיין, כמדובר ומבואר בכמה דרושים פון צמח צדק, משא-כן אבער דוקא אין פנימיות התורה אט דארטן ווערט נתגלה, ביז אין א ליכטיקן אופן, בדוגמא ומען ווי ס'וועט זיין לעתיד-לבוא דער לימוד פנימיות התורה, אין אן אופן גלוי ומפורש ומבואר בתכלית הביאור והפשטות, איז דארטן שטייען אט די אלע חלקי התורה, אנהויבנדיק פון פשט שבתורה, און דורכגייענדיק רמז און דרוש שבתורה, ביז סודות התורה, פרדות שבתורה, און ס'ווערט אין אן אופן פון מטייל בפרדס, וואס דאס איז דאך פארבונדן מיט ענין התענוג בפשטות, על אחת וואס נשתלשלו מהם ווי די ענינים שטייען אין אסתכל באורייתא אין תורה, און ווי די נשיאים האבן זיך געמאנט און געגעבן כח, און האבן אליין באוויזן א ביישפיל, פתח הענין, און סלף געווארן א דרך סלולה ווי אזוי מ'קען לערנען אן ענין אין תורה, און מ'דארף לערנען אן ענין אין תורה, וואס דאס זאל ווערן דערפון אן ענין אין וועלכן ער איז זיך מתענג, און אזוי אויך אין תורה עצמה, וואס תענוג שבתורה איז דאך דאס פנימיות התורה זאל ווערן איין זאך מיט פשט שבתורה, ביז אז דוקא אין פשוטו של מקרא, און ווי מ'לערנט דאס מיט א בן חמש למקרא, וואס על פי תורה איז ער נאך ניט שייך צו גילוי און עול פון פנימיות התורה אין אן אופן פון חב אד, איז אף על פי כן האבן די ר'יהם נשיאים געזאגט, אז דארט ליגט יונו של תורה. און פארבונדן דאס איז אויך מיטן מאמר שלאה הידוע, אז דאס איז נפלאות שבתורה.
- proofread
- 0