Paragraph
Paragraph rh-vx5n51sm
- kind
- paragraph
- text
- Text rh-grg4qdng
- order
- oN
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@chassidushub-whisper-v3"}- content
- ווי ער האט א קשיא און האט ארמינאה, ביז ער האט א תיוטא וכיוצא בזה, וואס ס'ווערט אבער גלייך ווערט ביי אים א תוספת אין חבד, אין חכמה בינה דעת, וואס זיי זיינען דאך אויך בדוגמא פון די ג'כוין, און די ג'אופני קנייה פון שטר פון כסף פון שטר און חזקה ובי'וכמוזכר לעיל, און ס'ווערט גלייך בגלוי דער ענין אין חבד אין כיבוש הארץ, וואס דאס איז די ג'קניזי וקדמוני, וואס דאס ווערט אויך נחלת כל ישראל כולם האנשים והנשים והטף, און ס'ווערט אויך אלץ חב אד ווערט אויך די עבודה בגלוי אין מוכין, נוסף אויף די עבודה איצטער, בזמן הגלות און אפילו בזמן שבית המקדש הי'קיים איז דאך דער עבודה געווען אין כיבוש שבע אומות, אף על פי וואס שאין אברהם'ן האט מען צוגעזאגט אלע עשר אומות, דערנאך בגלוי אבער, דער כיבוש ממש, איז געווען דעמאלט שבע אומות, און ס'ווערט בקרוב ממש, ובפרט על ידי הוספה בכל ענינים האמורים, ווערט דאס דער ספר תיבות פון ראשי תיבות פון אלול, וואס דאס איז אלץ א יוד, און וידער אמאל א יוד, און א דריטן מאל א יוד און א פערטן מאל א יוד, אנהויבנדיק פון דער ראש-חודש אלול, ביז דעם אחת בשנה יום הכיפורים, וואס דעמאלט איז דאך אידן דומם למלאכים איז דאך דא נאך א העכער עבודה בזה, אז אידן זיינען נאך העכער פון מלאכים, און דוקא זייענדיק אין א נשמה בגוף, און דוקא אין א גוף בריש, בשלום, בכל רמי חובר ושסע גידיו וכמדובר כמה פעמים, איז דוקא דעמאלט טוט ער אויף די תכלית השלימות אין עבודה, כמבואר אין חסידות, אז לעתיד-לבוא וועט בגלוי די נשמה באקומען עיר חיות פון דעם חיות הגוף אין וועלכן זי איז מלובש, כמדובר כמה פעמים. און יהי רצון, אז תוקף ומיד ממש זאל מען נאך משלים-זיין די ענינים פון המעשינו ועבודתינו וואס מ'קען נאך אריינכאפן, עודות וועלן קומען ימים אשר אין חפץ בהם, כמדובר כמה פעמים. וואס דאס האלט נאך מערער צו, בפשטות, די גאולה האמיתית והשלמה,
- proofread
- 0